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Una mirada periodística universalista

Educación y tecnología: la tecnología por sí misma no produce cambios sociales

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Me piden un artículo sobre educación y tecnología para la revista FocusEd, una publicación digital sobre comunicación y educación de gran prestigio, dirigida a un público tanto de docentes como de padres en España y Latinoamérica. Ello me ha dado pie a reflexionar un poco (más) sobre esta cuestión, en la que abundan tanto las visiones apocalípticas como ciertas simplezas. Lo reproduciré aquí cuando haya sido pùblicado en FocusEd, pero adelanto un breve resumen sobre las cuestiones que allí he tratado.

La comunicación y la educación marchan juntas porque ambas son disciplinas de las mediaciones. Tratar con mediaciones es ser un ciudadano de la complejidad. Por eso la época actual es un tiempo en que las mediaciones aparecen con contundencia, y de ahí la importancia que cobra la educación. El sueño tecnofílico de que la tecnología basta para solucionar problemas sociales aparece en el campo de la educación: ojalá esas nuevas tecnologías sirvieran para que nuestros alumnos adquirieran interés por el estudio y avanzaran en él. Pero en el mundo de lo complejo, el mundo actual, las cosas no son tan simples. La tecnología por sí misma no soluciona los problemas sociales, eso es una ensoñación (interesada) de la gente de Silicon Valley. La educación tiene la grave misión de luchar contra la ignorancia, que es un enemigo peligroso porque es la raíz de toda opresión.

Parafraseando la frase de Bill Clinton sobre la economía: “¡Son los contenidos, estúpido!”. Se corre el riesgo de centrarse excesivamente en las mediaciones y descuidar los contenidos mediados. Son los contenidos los que producen cambios y no las tecnologías que los median. Porque los verdaderos cambios se dan en las mentes, de las que dimanan los comportamientos que la tecnología encuadra.

Revista FocusEd

Una visión hipercrítica con internet: entrevista con Andrew Keen (en lengua catalana).

 

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Nuevo libro: Ideas para aprender a aprender. Manual de innovación educativa y tecnología

aprender a aprender bueno

Acaba de aparecer Ideas para aprender a aprender, un nuevo libro sobre comunicación y educación que incluye un texto mío sobre esta materia que propone una reflexión fundamental sobre las herramientas del docente y rechaza la mera consideración instrumental de las mismas: Las herramientas no son útiles, pág. 117. Leerlo entero.

Estoy muy agradecido a José Manuel Pérez Tornero y Santiago Tejedor por haber contado conmigo como coautor para este libro y estoy muy honrado de aparecer en el sumario al lado de personalidades del mundo comunicacional y educativo como Lluís Pastor, Mireia Pi, Tapio Varis, Pocho Ottobre, Lidia Peralta, Santiago Giraldo, Jorge da Cunha Lima, Giselle Eugenia Plaza y Gretel Rafuls.

Ideas para aprender a aprender. Manual de innovación educativa y tecnología es un libro de autoría colectiva, editado por José Manuel Pérez Tornero y Santiago Tejedor, y publicado por Ediciones UOC en su colección Media literacy, alfabetización mediática, y bajo los auspicios del Gabinete de Comunicación y Educación de la Universidad Autónoma de Barcelona.

El libro reflexiona sobre la aplicación de la tecnología y la innovación en la educación a partir de los problemas e interrogantes que sobre ello se plantean los docentes. La adaptación al cambio cómo método sistemático, la relación de la educomunicación con la tecnología y la importancia del docente, son tres de los temas que aborda la publicación. Se trata, en su conjunto, de un verdadero manual que permite a profesores de todos los grados y niveles situarse en las nuevas perspectivas que ofrecen las transformaciones en las tecnologías de la información y comunicación que se producen en la sociedad y las nuevas exigencias, retos y oportunidades que ello supone para la educación.

La obra incluye todo tipo de recursos y herramientas pero no es un prontuario técnico sino un volumen completo que abarca un gran número de reflexiones sobre la materia, sitúa la problemática en sus términos justos y propone acciones y estrategias para que los docentes puedan hacer el transcurso de la etapa de cierta desorientación que la situación produce hasta la plena asunción de la dimensión comunicacional y tecnológica en el centro de su tarea docente.

Ideas para aprender a aprender incluye un texto mío que propone una reflexión fundamental sobre las herramientas del docente y rechaza la mera consideración instrumental de las mismas: Las herramientas no son útiles, pág. 117. Leerlo entero.

Indice de los contenidos

Indroducción

Se buscan (se necesitan) ideas, por José Manuel Pérez Tornero y Santiago Tejedor.

Conceptos clave

Educación abierta y educación cerrada, por José Manuel Pérez Tornero.

Comunicación, por Jorge de Cunha Lima.

Innovación, por Giselle Eugenia Becerra Plaza.

Creatividad, por Lluís Pastor.

Docente 3.0 en el entorno iberoamericano, por José Armando Tavarez Rodríguez.

Alfabetización digital mediática, por Tapio Varis.

Los retos del cambio

De la educación 2.0 a la educación 3.0, por Maria del Mar Pérez Sanagustín.

El alumno, por Santiago Tejedor.

La evaluación formativa como parte activa del aprendizaje, por Esteban Durán Becerra.

El aula, por Mireia Pi.

Las herramientas, por Gabriel Jaraba.

Los contenidos, por Lidia Peralta García.

El docente, por Salvador (Pocho) Ottobre.

La participación, por Santiago Giraldo Luque.

Las metodologías, por Davinia Hernández-Leo.

Organizadores gráficos: herramientas para aprender a organizar la información, de lo textual a lo visual, por Renata Rodríguez.

Mapa de herramientas y recursos

Nuevas metodologías

Del learning by doing al learning by living: Aprender haciendo: la educación que mira al futuro, por Gretel Rafuls Trujillo.

Trabajo por proyectos: El enfoque del docente en el trabajo por proyectos, por Paulina Coral.

Aprendizaje analítico: Descubrir paso a paso, por Erika Nikitina.

Resolución de problemas: ¿Cómo hacerlo…?, por Giselle Olea Matus.

Enfoque por competencias: Trascendiendo los saberes a la práctiica, por Raquel Victoria Díaz Luna.

Aprendizaje por exploración: Magnum misterium, por Raúl Olmedo Burgos.

Aprendizaje móvil: La educación en movimiento, por Jennylind Pérez Vivas.

Flipped classroom: Girar el pensamiento de estudiantes y maestros, por Gretel Rafuls Trujillo.

Storytelling: Narrando ando, por Julia Victoria Vélez Llano.

Aprendizaje colaborativo: Construyendo conocimiento en equipo, por Vánessa Salgado Moncada.

Portafolio de experiencias: Crear evidencias es crear aprendizajes, por Carlos Bourne Gastezzi.

Se incluye un amplio apartado de estudio de casos.

La obra es un trabajo realizado dentro de las actividades el Grupo de Investigación Gabinete de Comunicación y Educación de la Universidad Autónoma de Barcelona y del Proyecto de Investigación financiado por el Plan Nacional de I+D+I Edumedialab.

Comprar en línea en la web de Editorial UOC.

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Educación, comunicación y educación a distancia:riesgos y oportunidades

Master educom distancia febrer 2016

La semana pasada estuve colaborando en la creación de contenidos didácticos para el Master Internacional en Comunicación y Educación en su versión en línea y a distancia. Grabamos una entrevista en la que traté de explicar lo mejor y más claro posible  las teorías de la comunicación, las teorías del aprendizaje, las inteligencias múltiples y las nuevas posibilidades que abre la educación a distancia. Me vi obligado a sintetizar lo más relevante de esos campos de conocimiento y traté de generar una acrtitud empática que pudiera ser percibida al otro lado de la pantalla. Yo estoy convencido de que “lo virtual” no existe sino que hay diversos niveles de realidad y de relación; se confunde lo presencial con lo “material” por el enraizado prejuicio de negar la existencia de la mente, y así, se cree que aquello que no es presencial es irreal, con lo cual se niega el descomunal poder de transmisión y relación de la lectura (es, pues, una reedición del antiguo prejuicio platoniano que rechazaba la escritura por miedo a perder el poder de la palabra en acto presencial y la memoria como pertenencia a una comunidad diacrónica).

(En la foto, un servidor rodeado, en actitud bromista, de las profesoras Judit Calle (de espaldas), Alodia Quesada (a la cámara) y Mireia Sanz (junto a mi).

Lo que sigue es la síntesis de las notas que tomé y expliqué respecto a cómo veo yo las implicaciones que adquieren las nuevas realidades de las TIC en educación y la educación a distancia.

La verdadera cuestión que está en juego reside en la naturaleza de las tecnologías de la información y comunicación (TIC) como mediación educativa. Esa mediación no puede ser considerada de un modo meramente instrumental.

Toda teoría de la comunicación es en el fondo una teoría de las mediaciones, y no sólo en el campo de la comunicación mediada: qué elementos intervienen para que una acción humana (acción comunicativa) sea llevada a cabo. Y va más allá de la mediación misma, extendiéndose al conjunto de la actividad humana. La comunicología que estamos construyendo ha de desembocar en una mediología.

Toda acción humana tiene su origen en una intención, y esa intención es, respecto a sus consecuencias, esencialmente y en última instancia comunicativa y su propósito es comunicar. Actuar es pretender transformar; la transformación humana de su entorno material, social y cognoscitivo se lleva a cabo mediante la cultura; esa transformación mediante la comunicación, la cultura y la tecnología que es inseparable de ambas es lo que contiene el aprendizaje. El aprendizaje es la forma que adquiere la conducta adaptativa y evolutiva de los seres humanos. Estamos obligados a aprender para sobrevivir y evolucionar, como indivíduos y como especie.

En el caso de la educación y la comunicación corremos el riesgo de cometer el mismo riesgo del abordaje protocientífico de la comunicación mediada, que fue considerar a los medios como simples instrumentos que permiten manipular en un sentido u otro, meras herramientas adaptables a necesidades comerciales o políticas. La mentalidad popular todavía está fijada en las descartadas teorías de causas y efectos de hace más de 50 años (la famosa “aguja hipodérmica”) y en el caso de la educación esta superstición sobrevive al creer que basta con equipar con ordenadores las aulas o reducir al profesor a un mero organizador de usos de tecnologías para que se produzca el cambio deseado a un nivel superior de instrucción.

Las nuevas tecnologías irrumpen en la educación de diversos modos:

Como un elemento disruptor que, proveniente del exterior de la escuela, y más exactamente del ámbito de entretenimiento del alumno, actúa como perturbador y diversificador de la atención.

Como una posible herramienta en manos del docente mediante la cual aproximarse a las realidades sociales y culturales del alumno de modo que pueda ser usada como elemento de motivación (motivación es hacer que alguien haga lo que no quiere hacer). En el fondo como un mal menor aceptable si actúa como motivador o aproximador.

Como una nueva mediación educativa posible que permite aprovechar capacidades latentes que encuentran en ella un medio excelente de actualizarse.

Riesgos:

Considerar las nuevas tecnologías como un mal menor que admitir gracias a su poder motivador. De este modo les concedemos, engañosamente, un poder mágico, ex opere operato.

Creer que la acción mágica tecnológica disminuye el papel del docente, produciéndose una traslación de la acción educativa de este a aquellas.

Pensar que el puente que la mediación tecnológica tiende entre la realidad escolar y la realidad cultural del entorno del alumno es suficiente como elemento motivador y educativo.

Creer que una versión “educativa” del entretenimiento propio de la cultura generacional del alumno es suficiente para producir motivación y aprendizaje.

Oportunidades:

Hacer una revisión de las teorías del aprendizaje a la luz de la naturaleza, estructura y acción de la nueva mediación tecnológica.

Someter a crítica tanto las insuficiencias de los paradigmas de las teorías previas como las del pensamiento mágico del solucionismo tecnológico.

Ampliar la gama de dinámicas educativas dentro y fuera de la escuela, haciendo que la mediación tecnológica sirva para agrupar e integrar elementos de la vida y el mundo de los alumnos que hasta el momento permanecían fuera del espacio educativo y que ahora podrían ser incluidos (de hecho esto es lo que siempre han pretendido las corrientes educativas innovadores, desde las basadas en la psicología humanista hasta los métodos Montessori, Pestalozzi y Waldorf, por ejemplo). Pero ir más allá del “instruir deleitando” y ser capaces de utilizar nuevas situaciones que pueden ser atractivas para rescatar al alumno de su mundo pequeñito y hacerlo extasiarse ante la enormidad del mundo que se abre ante su vida.

Ampliar y profundizar las competencias cognitivas, lingüísticas y simbólicas del alumno mediante esa ampliación del mundo que las tecnologías median y la riqueza de interacciones que propician.

Nos hallamos pues ante la tentación de un nuevo conductismo: el viejo aprendizaje por imitación y repetición barnizado con TICs.

Si en un mundo en que todo comunica y es imposible no comunicar y donde la mediación está siempre presente en toda acción humana,  la presencia de las TIC en la educación es la de unas nuevas mediaciones que deben ser consideradas en términos comunicacionales, lingüísticos, hermenéuticos y sistémicos.

Este mundo que abren las nuevas mediaciones se descubre, comprende y aprehende mediante competencias lingüísticas y conceptuales. La competencia audiovisual es también una competencia lingüística y no se puede distinguir entre ambas: no se puede interpretar una imagen si no hay un sustrato y contexto en el que esa interpretación, siempre lingüística, se dé.

Las mediaciones no son herramientas ni mecanismos. Las mediaciones son elementos de un sistema cognoscitivo que no se pueden separar del mismo. La mediación puede cambiar pero el proceso cognitivo sigue en pie con sus retos y posibilidades.

Por tanto, es necesario que el diálogo entre teorías del aprendizaje, desempeño educativo y nuevas tecnologías genere unas nuevas perspectivas respecto al papel y naturaleza de las mediaciones y al modo como estas se articulan en un único proceso de comunicación, educación y desarrollo personal y social.

En el caso de la educación a distancia hay que entender que ya no se trata de “cursos por correspondencia”. Esa educación en línea es en realidad educación en red: el proceso educativo mediado por internet introduce a docentes y discentes en un mismo espacio comunicativo con múltiples interacciones posibles (en la educación por correspondencia se trataba de una mera emisión de materiales, recepción y respuesta incluyendo la tarea requerida). La calidad de este tipo de educación depende no sólo de los materiales y acciones propuestos sino de la capacidad de crear una esfera de interrelación humana en la que se den los procesos educativos mediados no sólo por los instrumentos tecnológicos sino por la calidad de las acciones de las personas concernidas.

La educación a distancia no es virtual sino real. Pues se produce en la esfera mental, algo que se aproxima a la “gnoseosfera” propuesta por el antropólogo Pierre Teilhard de Chardin: una esfera de conocimiento en la que estamos todos inmersos del mismo modo que lo estamos en una atmósfera de aire respirable; la segunda, donde se da nuestra vida biológica, la primera, donde se da nuestra vida cognitiva.

Para ver cómo lo hacemos: Master en Comunicación y educación online.

Libros recomendados:

Guía de Tecnología, Comunicación y Educación para profesores: preguntas y respuestas. José Manuel Pérez Tornero y Santiago Tejedor, eds.

La integración de las TIC y los libros digitales en la educación. José Manuel Pérez Tornero.

Alfabetización mediática y nuevo humanismo. José Manuel Pérez Tornero y Tapio Varis.

Empowerment through media education and intercultural dialogue. Ulla Carlsson, Samy Tayie, Geneviève Jacquinot-Delaunay, José Manuel Pérez Tornero.

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Entrevista con el Gabinete de Comunicación y Educación de la UAB sobre “YouTuber”

Geisel García Graña, profesora e investigadora del Gabinete de Comunicación y Educación de la Universidad Autónoma de Barcelona, me ha hecho una entrevista sobre mi último libro, “YouTuber”, que se ha publicado en la web de este grupo oficial de investigación. La reproduzco íntegra aquí y enlazo a la web original.

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El último libro de Gabriel Jaraba, Youtuber, se encuentra ya a la venta en las principales librerías deEspaña y Latinoamérica. La obra explica a aficionados del audiovisual online recursos técnicos, metodológicos y estratégicos para sacar toda la potencialidad de la plataforma de vídeos YouTube, que celebró el pasado 14 de febrero su décimo cumpleaños.

Sobre el potencial educativo de YouTube, Jaraba tiene claro que “poner en las manos de las personas, generalmente jóvenes, medios para la apropiación de la tecnología audiovisual digital en red significa nada menos que sacar al genio de la lámpara”.

El libro se presentará en el Fnac de El Triangle (Barcelona), el 11 de noviembre de 2015 a las 19 horas, y se puede adquirir ya en línea en las tiendas virtuales de Casa del Libro, Fnac y El Corte Inglés.

Gabriel Jaraba ejerce el periodismo desde 1967 con experiencia en prensa, radio, televisión e Internet. Este último ámbito ha tenido un enorme peso en sus últimas publicaciones, entre las que destacan Periodismo en Internet, publicado por Ediciones Robinbook y Twitter para periodistas, de la Editorial UOC.

El Gabinete ha sostenido una entrevista con Jaraba para conocer sobre esta publicación e indagar más en su perspectiva del universo YouTube.

GCE: ¿Cuáles son para ti los principales valores de los vídeos de YouTube como forma de expresión juvenil?

GJ: Uno: la apropiación de la tecnología audiovisual de formato ligero dentro del paradigma Web 2.0; dos, alejarse de los géneros y lenguajes establecidos por la televisión convencional y proponer una remezcla que redunda en una experimentación de lenguajes muy fructífera; tres, la capacidad de los comunicadores de mostrarse tal como son como voluntad de contractar con otros jóvenes como ellos; cuatro, el alejamiento de las referencias culturales y expresivas de las generaciones anteriores, tales como el surgimiento del rock y el pop estableció en las décadas de los 50 y 60; cuatro, su conciencia de habitar un espacio social en red y de funcionar en clave de red social; cinco, la rapidez en la creación y difusión de discursos narrativos ocurrentes y sólidos.

GCE: ¿Qué dificultades expresan estos productos, al mismo tiempo? ¿Cómo ayuda el libro a superarlas?

GJ: La principal dificultad es creer que una ocurrencia más o menos graciosa es de por sí una narración audiovisual que merece interés. Otra no menos importante es creer que un vídeo, aunque sea corto, se improvisa. Un aspirante a youtuber debe darse cuenta de que de la idea al producto audiovisual hay un trecho que se debe recorrer combinando la creatividad con el espíritu crítico, y que producir y realizar un vídeo es una tarea que requiere de ciertas competencias técnicas. Una y otra cosa pueden aprenderse, y Youtuber enseña a hacerlo con éxito. El libro es un manual didáctico que enseña habilidades, trucos y técnicas de aplicación inmediata, pero también acompaña en el desarrollo de la creatividad práctica.

GCE: ¿Consideras que YouTube es un canal de expresión exclusivamente para millenials? ¿Por qué?

GJ: No necesariamente, pero hay sectores generacionales más susceptibles que otros de situarse en vanguardia de los fenómenos. A medida que el hecho youtuber avance, veremos incorporarse a él gente de edades y referentes culturales muy diversos. Corremos el riesgo de cometer el error en el que muchos incurrieron hace 15 años con la eclosión de los blogs, que los consideraron “meros diarios de adolescentes narcisistas”, sin ver que eran la punta de lanza de la Web 2.0 que ha actuado como elemento disruptor del paradigma de la comunicación masiva. Debemos pues afinar la mirada y estar muy atentos a la evolución de un fenómeno que es un amplio campo de experimentación con la creación audiovisual popular, la difusión de las habilidades y competencias en este campo y el embrión de lo que puede ser un cambio de paradigma en la producción y difusión audiovisual, sus lenguajes y sus géneros. Hay algo, en todo caso, que es muy relevante respecto a los youtubers como fenómeno generacional: su contribución a difundir entre los más jóvenes el uso del audiovisual como modo de expresión y de comunicación. En este sentido, hay que utilizar ya este campo de acción como herramienta de alfabetización mediática y estudiarlo rigurosamente desde el punto de vista de la educomunicación.

GCE: ¿Quién es tu youtuber favorito? ¿Por qué?

Aún no me atrevo a pronunciarme porque cada día descubro a un youtuber nuevo que me interesa por uno u otro motivo. No quiero decidir entre si soy de The Beatles o de los Rolling Stones porque correría el riesgo de descuidar a los Kinks, los Who y a Eric Burdon.

GCE: ¿Qué te inspiró a escribir este libro?

GJ: Youtuber es un encargo de Martí Pallàs y Manuel Martínez, editores de Redbook/Ma non troppo, quienes venían siguiendo el fenómeno youtuber y me encargaron un libro sobre él, que no fuera un mero reportaje sobre un fenómeno novedoso sino que, en la línea de la colección “Taller de comunicación”, que yo había inaugurado con Periodismo en internet, pusiera en manos de los lectores jóvenes un manual práctico, un texto educativo que les permitiera convertirse en youtubers. Pero quisimos ir más allá: no hacer una recopilación de técnicas o estrategias sino introducir al lector en la mentalidad de la creación y la producción audiovisual, de modo que Youtuber son dos libros en uno; un camino inmediato para convertirse en youtuber, y un manual de producción, realización y edición audiovisual, comprensible y aplicable por todos.

GCE: YouTube cumplió este año una década. ¿Cómo lo imaginas en el 2025?

GJ: YouTube es, como digo en el libro, el embrión de una televisión global vía web a partir de una plataforma que opera como red social. Los youtubers son pioneros en el experimento de las posibilidades de YouTube no solo como plataforma de difusión sino de creación. Sucede lo de la luna, el dedo y el tonto: mucha gente se sorprende del poder de difusión y monetización de los youtubers y no se da cuenta de que lo esencial es su poder creativo. Los youtubers son la demostración que Francis Pisani tenía razón con su tesis de la “alquimia de las multitudes”. YouTube arrebata de las manos de las televisiones el poder de la comunicación audiovisual y lo que se viraliza realmente es la difusión de la capacidad de apropiación tecnológica de la plataforma por parte de los superusuarios que son los youtubers. Dentro de diez años habremos asistido a la aparición de youtubers formando equipos sólidos, potentes y convenientemente financiados que actuarán como productoras audiovisuales, hallarán diversos modelos de negocio audiovisual nunca soñados por la televisión convencional y practicarán una nueva formulación de géneros que rompa con el corsé de los actuales. Lo de ahora es una mera avanzada experimental por parte de personas aquí y allá que anticipa un gran vuelco en la comunicación audiovisual planetaria que se avecina.

GCE: ¿Cuál es tu recomendación más importante para un joven que quiere utilizar este canal como forma de expresión?

GJ: Ser uno mismo todo el tiempo, expresar lo que uno es, piensa y siente. Aprender mientras se hace, combinando la capacidad expresiva con una actitud autocrítica que permita mejorar gradualmente. No aspirar a un éxito en términos de audiencia o ganancia monetaria sino a dominar la expresión audiovisual para poder hacer aportaciones originales. Ser consciente de que la potenciación de la expresión audiovisual puede, y debería ser, una forma de avanzar en la realización personal. Hacer no para conseguir sino para ser, puesto que lo que haces te hace.

GCE: ¿Dónde radica la fuente de la creatividad de la que surge el potencial expresivo de losvídeos de YouTube?

GJ: Las ideas no crecen en los árboles sino que se hacen brotar en un caldo de cultivo deliberado. Ese caldo de cultivo es una actitud muy despierta, un modo de vida íntimamente conectado con las realidades que nos rodean y un aprendizaje de cierto saber estar, abierto a todo lo que nos resulta sugerente, tanto lo que proviene del exterior como del interior. En toda persona existe lo que yo llamo un punto de autenticidad, un lugar en nuestro espacio interno —según los métodos del psicólogo Eugene Gendlin y su Focusing— en el que nos sentimos perfectamente instalados en lo que creemos correcto y que necesita expresarse. Ese lugar debe ser descubierto por uno mismo para poder funcionar desde él. No se trata pues de técnicas ni de competencias profesionales; estas son la consecuencia de lo anterior. Hay que aprender a combinar la intuición profunda con el método que hace que ella se concrete en un producto audiovisual, todo ello instalado en una actitud de persistencia y constancia en la búsqueda del modo más excelente de expresarse. Ello nos ha de llevar a una capacidad comunicativa que forzosamente conectará con muchas personas, y de esa labor introspectiva e interactiva surgirá una transformación personal que nos puede conducir a ser mejores personas y a vivir una vida más significativa. En Youtuber trato de enseñar al lector el modo de emprender este camino.

GCE: ¿Tiene la práctica del youtubing potenciales educomunicativos?

GJ: Muchos, los que ya se perciben y los que se deben descubrir. Poner en las manos de las personas, generalmente jóvenes, medios para la apropiación de la tecnología audiovisual digital en red significa nada menos que sacar al genio de la lámpara; ya nunca regresará a ella. Ser un youtuberquiere decir ejercitarse en la expresión audiovisual y sus técnicas desde la base y lo más elemental, con medios próximos y totalmente asequibles. Poner a los jóvenes en contacto con las tareas de producción y realización de vídeos significa hacer que dejen de ser meros espectadores y consumidores pasivos para convertirse en agentes conscientes y críticos. YouTube es, en este sentido, un amplísimo campo educativo a explotar. La tarea inmediata a realizar en este sentido sería animar a jóvenes de las más diversas procedencias y situaciones a formar pequeños grupos creativos, a relacionarse y a dialogar entre ellos y a construir un espacio social juvenil educomunicativo con referencia en YouTube y en tanto que youtubers. El Gabinete de Comunicación y Educación ya lleva mucho tiempo realizando esas tareas, y ahora, con la eclosión del fenómenoyoutuber, se le abren unas perspectivas muy favorables para intensificarlas y extenderlas a partir del gran potencial de las herramientas educativas y del bagaje teórico de que dispone y de la claridad de su visión educomunicativa.

Foto: Xavier Ortuño.

Indice de contenidos de “YouTuber”

Gabriel Jaraba presenta su libro “YouTuber”, Gabinete de Comunicación y Educación de la UAB.

Mis libros, entre las publicaciones del Gabinete

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Jim Groom, creador del edupunk: ”Tú has de ser tu mejor profesor”

Jim Groom

El diario barcelonés La Vanguardia ha entrevistado (edición 13.07.15) a Jim Groom, el pedagogo que acuñó el concepto “edupunk” y se convirtió en estandarte personal de este movimiento educativo y tecnológico. Probablemente Groom sea el educador en alfabetización digital más famoso del mundo pero su capacidad didáctica va más allá: ha mostrado de manera ejemplar como la combinación de comunicación, educación y tecnología vinculan el aprendizaje con la promoción de la creatividad. Y su mirada trasciende lo estrictamente educativo: “Si no nos apropiamos del poder tecnológico de las multinacionales mediante su distribución, los pocos que dominan estas herramientas se apropiarán de nuestras vidas y seremos sometidos digitalmente a los amos de las redes”.

Se suele atribuir al estilo edupunk de hacer las cosas el gusto por el hágalo usted mismo. Ahora que el movimiento de los “makers” parece rebasar por la izquierda a aficiones aparentemente ingenuas como el “kilting” o el “scrapbooking”, parece que lo edupunk es más que disconformidad tecnológica: un tipo tan decidido como Jim Groom sabe distinguir las cosas. “De la actitud punk hemos adoptado la negativa a resignarse a participar en la cadena de consumismo, conformismo y sumisión”, explica. Y a continuación precisa: “Pero nosotros no tenemos nada de nihilistas ni de cínicos porque solamente puedes educar si  crees en las personas y en su capacidad de mejorar”. Buena puntualización, porque con ello, el edupunk y su líder se sitúan en la continuidad de una línea que arranca con María Montessori y culmina en Paulo Freire, pasando por Francisco Ferrer y Guardia oGianni Rodari, entre tantos otros nombres meritorios.

El entrevistador (uno de los mejores periodistas del diario, Lluís Amiguet) traslada a su personaje las dudas que sobre la relevancia de internet planean sobre las gerencias de los medios de masas. Y Groom le saca del ensueño: “Da lo mismo que crea que es irrelevante o que redefine toda nuestra existencia., porque piense lo que piense, usted vivirá la era digital. O se integra en ella o deja que le atropelle”.  “La imprenta estaba reservada a quienes la merecían”, aduce el periodista, pero Jim Groom pincha el globo de las audiencias masivas que todavía preside el ánimo del negocio mediático basado en la facturación de publicidad. “Por eso, ustedes los nativos digitales –señala agudamente—cuando escriben para la red cometen el error de creer que les leen miles de personas y se esfuerzan por conseguir mucha audiencia, pero esta tensión lo único que hace es agarrotar su creatividad”. De un plumazo, el padre del edupunk parece haber dado en la diana del problema actual de la indefinición sobre el modelo de negocio mediático basado en las audiencias. “No se trata de tener medio millón de seguidores en Twitter sino de que lo que escribo tenga sentido para ti y quizás para alguien más”.

Alfabetización digital, autonomía educativa, responsabilidad cívica, promoción de pequeñas comunidades vinculadas por redes significativas para ellas. Con todo ello, “las redes de poder elitistas tradicionales seguirán existiendo, pero si dominamos las herramientas digitales de manera inventiva, damos a todos los ciudadanos la posibilidad de crear sus redes y comunidades alternativas. Distribuimos el poder tecnológico de las multinacionales para una sociedad más justa”.

El estilo “maker” del edupunk cobra así verdadero sentido, según Groom. “Creemos que lo verdaderamente pedagógico es la actitud de hazlo tú mismo: tú has de ser tu mejor profesor. Aprende por ti mismo y luego comparte lo que has aprendido”.

Foto: Wikimedia commons

Publicación original: blog del Gabinete de Comunicación y Educación

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Mi método de creación de proyectos, en el Máster Internacional de Comunicación y Educación

Este curso volveré a participar como profesor en el Máster Internacional de Comunicación y Educación, que celebra su XXIII edición. A él concurren alumnos de 15 países, en general de América Latina, pero también Rusia y China. El máster, el más prestigioso de su especialidad, aborda temas relacionados con la sociedad del conocimiento, la alfabetización digital y mediática, los medios de comunicación, las tecnologías educativas y la gestión y dirección de proyectos e instituciones educativas. Muchos alumnos, una vez concluido el periodo formativo de un año, pueden acceder gracias a esta titulación de postgrado a puestos de dirección y gestión en centros educativos, instituciones estatales o instancias de promoción de la educación mediante la comunicación en países muy diversos. 

En la presente edición del máster ofreceré unas sesiones teóricoprácticas destinadas a formar en la creación y gestión de proyectos comunicacionales, según un método de mi propia creación. El método permite neutralizar el “pánico ante el papel en blanco”, identificar el objetivo y avanzar en su construcción paso a paso, mediante un proceso inductivo a la vez racional e intuitivo. Este método es el punto de partida de un trabajo de investigación sobre la creación y sus procesos que pienso desarrollar una vez me haya doctorado en Comunicación. Muy probablemente, ampliado y debidamente contextualizado, se publicará en libro.

Una de las características más interesantes del Máster Internacional en Comunicación y Educación es su promoción del diálogo entre saberes. Aunque la mayoría de alumnos provienen del campo educativo, el conjunto de la labor intelectual y formativa que se realiza bajo la forma de un intercambio constante de experiencias, muy enriquecedor teniendo en cuenta la diversidad de procedencia nacional y cultural de los participantes. Este diálogo entre saberes apunta a una dinámica de aprendizaje permanente en el centro de una sociedad compleja, en el que las antiguas fronteras definitorias de los distintos saberes se difuminan en el transcurso hacia un concepto de conocimiento inter y transdisciplinar. Personalmente, mi recorrido me ha llevado a través de esta dinámica desde el periodismo hasta la educación, de modo que mi experiencia comunicativa me permite abordar el trabajo de hallar formas innovadoras orientadas hacia el aprendizaje permanente de adultos en clave de transformación personal.

Los planteamientos de comunicación y educación del máster giran en torno al concepto de alfabetización mediática y digital, asumida por la UNESCO entre sus tareas prioritarias, bajo el planteamiento de MILID (Media and Information Literacy and Dialogue) que vincula la educación en medios y el diálogo intercultural con vistas a la promoción de una ciudadanía democrática y global. Trabajamos en esta dirección en la Cátedra UNESCO UniTwin Unaoc de Alfabetización Mediática y Diálogo Intercultural, de la que soy profesor, y lo impulsamos todo desde el Gabinete de Comunicación y Educación de la Universidad Autónoma de Barcelona, articulando una red mundial de universidades y de jóvenes comunicadores.

Web del Máster Internacional de Comunicación y Educación

Gabinete de Comunicación y Educación

Para tener una visión completa de nuestro trabajo y perspectivas: Anuario de MILID 2014: Ciudadanía Global en un mundo digital (descarga del libro en PDF, en inglés).

Más: Alfabetización mediática y nuevo humanismo, libro de J. M. Pérez Tornero y Tapio Varis.

Un ejemplo del trabajo: Cómo crear un aula de aprendizaje combinado.

 

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Esta semana, en la Milid Summer School

milid summer schoolLa semana del 17 de junio participo en la Milid Summer School, la red internacional de educación en comunicación y medios.Esta es la primera vez que se celebra, organizada por nuestro Gabinete de Comunicación y Educación de la UAB, y la escuela se centrará en el primer encuentro internacional de jóvenes periodistas de la Red MILID (UNESCO-UNAOC) (First international Meeting of the Young Journalists’ Network).

Su finalidad es generar espacios de encuentro y trabajo grupal para el desarrollo de proyecto internacionales de comunicación y periodismo en torno a la alfabetización digital mediática y potenciar el desarrollo de proyectos entre jóvenes periodistas de todo el mundo.

Actividades principales:

Conferencias magistrales ofrecidas por expertos internacionales. En total se realizarán tres conferencias de este tipo. Los temas, aunque pueden contener ciertos contenidos especializados, se referirán a ámbitos generales sobre la Comunicación y el Periodismo.

Encuentros con profesionales del ámbito de la comunicación y el periodismo.

Talleres de producción destinados a la ideación y producción de materiales periodísticos multiformato.

Workshops especializados, espacios de trabajo especializados con la intención de discutir temas de actualidad y tendencias.

Actividades culturales, como visitas a museos, rutas por el modernismo de Barcelona, etc.

Young Journalist Programme. Programa de trabajo dirigido a jóvenes periodistas de todo el mundo que tiene como principal objetivo desarrollar un proyecto internacional (a través de una plataforma on-line) de promoción del periodismo y la investigación en materia de Milid. Los participantes (jóvenes periodistas en activo y/o estudiantes de últimos cursos de estudios de comunicación) participarán en talleres y seminarios sobre la producción de contenidos para la citada plataforma, así como en reuniones sobre la proyección y desarrollo de la iniciativa.

MILID Summer School

Programa de actividades, sesiones y actos

Profesores

 

 

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Comienza el Master en Comunicación y Educación

Hemos comenzado la edición de este año del Master en Comunicación y Educación en su versión presencial, con la incorporación de alumnos procedentes de tres continentes,  de 10 países de Europa, América y Asia. Aquí tenéis una presentación del Master para conocerlo más a fondo. Y un vídeo en el que los alumnos explican sus motivaciones. Yo me incorporo como profesor, para tratar sobre la creación de nuevos formatos audiovisuales y los procesos de creatividad.

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EL MEU DARRER LLIBRE

"¡Hazlo con tu smartphone!" és el darrer llibre que he publicat, un manual que vol descobrir la gran quantitat de possibilitats que té el telèfon mòbil per a sol.lucionar problemes i per a treure'n partit a fons. A la gent gran, que encara li vé cara amunt acostumar-se als estris digitals, l'ajudarà a perdre-hi la por, i als més joves els mostrarà que el mòbil pot ser una eina de diversió, aprenentatge i descoberta del món que va més enllà del petit grup d'amics del Whatsap.
El llibre ens introdueix al concepte de "vida mòbil" amb el qual designo la via d'evolució de l'actual era de la comunicació, per tal que veiem que no es tracta només de gadgets tecnològics sinò de formes de vida cada cop més model.lades per la cultura de la comunicació digital.

ELS LLIBRES QUE HE PUBLICAT

“YouTuber. Cómo crear vídeos de impacto y triunfar con ellos en internet”, de recent publicació, és un manual pràctic de producció, realització i distribució de vídeos en xarxa. Apareix arran el fenòmen dels “youtubers”, els joves creadors que s'han fet famosos amb l'èxit viral dels seuss vídeos, de manera que han esdevingut un fet comunicacional i cultural molt notable i al'hora una forma d'expressió generacional.
Clicant sobre la imatge de la coberta del llibre trobaràs el resum del contingut i l'índex, i molta més informació complementària.
"Twitter para periodistas" és un manual adreçat als professionals de la informació i als estudiants de periodisme, que pretén aplanar-los el camí per a que obtinguin el més gran profit d'aquesta plataforma de comunicació, a benefici d'un periodisme solvent al servei de la ciutadania crítica. Hi ha orientacions sobre com utilitzar Twitter, consells útils, bones pràctiques i propostes estratègiques, en un text didàctic, pràctic i molt estructurat que són immediatament aplicables. La claredat i la graduació de les passes a seguir facilita que qualsevol persona pugui fer-se de seguida amb el domini de Twitter. "Twitter para periodistas" està publicat per Edicions UOC, l'editorial de la Universitat Oberta de Catalunya, en paper i ebook.
Aquest va ser el meu primer llibre, "Periodismo en internet. Cómo escribir y pubicar contenidos de calidad en la red", publicat en la col.lecció Ma non troppo, d'edicions Robinbook. El llibre, que inaugura la sèrie Taller de Comunicación, és un manual pràctic, d'aplicació immediata, pensat per a estudiants de periodisme, joves comunicadors i totes les persones que desitgen tenir un paper proactiu i creatiu a internet.
Periodismo en internet permet comprendre les últimes tendències de la informació a la xarxa i incorporar ràpidament habilitats i eines per a fer-hi un bon paper. S'hi expliquen les bases de l'escriptura periodística, la creació de continguts multimèdia i la manera de construïr i promocionar el propi cibermitjà, així com la gestió de la intervenció en les xarxes socials. És un llibre de nivell universitari pensat i escrit per a que pugui ésser assimilat i dut a la pràctica per tothom.
Continguts i més informació; com adquirir-lo en línia.
"Ideas para aprender a aprender. Manual de innovación educativa y tecnología" és un llibre d'autoria col.lectiva en el qual publico un article, Las herramientas no son útiles, en el qual incorporo alguns punts de vista sobre docència i tecnologia al conjunt dels treballs, orientats a ajudar als professors a incorporar les tasques de la educomunicació a la seva feina. "Ideas para aprender a aprender" és un manual útil que exposa el més nou en la comunicació i educació aplicada a les aules.
El llibre electrònic "Escribir para la red" és una col.lecció d'articles de diversos professors de periodisme d'arreu del món hispanoamericà que representa l'aportació més recent a la teoria i pràctica del ciberperiodisme. En ell publico "Periodismo sólo en tuits, ciberperiodismo esencial", que tracta sobre com fer periodisme amb Twitter i recomana les millors pràctiques. Us podeu descarregar l'exemplar gratuït en PDF clicant sobre la imatge de la coberta.
He estat editor, amb Joan-Francesc Pont Clemente, del nº 20 de la revista Cultura Masónica, un monogràfic dedicat al Rite Escocès Antic i Acceptat de la francmaçoneria, titulat "El corazón cívico y simbólico del Rito Escocés". En ell publico l'article "Las dualidades del Kadosh, el blanco y el negro y las hojas de la escalera". Aquest monogràfic és un volum que aplega un seguit d'autors de gran prestigi maçònic i gran qualitat filosòfica mitjançant la lectura del qual es pot percebre com aquesta tradició maçònica té molt a dir de cara a les preocupacions actuals referents a la democràcia, la pau i la justícia.
Viajar, sentir y pensar es una colección de relatos de viajes, editada por José Manuel Pérez Tornero y Santiago Tejedor, que reúne a destacados escritores dedicados al género viajero y en la que se incluye un trabajo mío, “El odio. ¡Colombia vive!”, en el que refiero mi estancia en Colombia, a inicios de 1990.
El nº 11 de la revista Cultura Masónica es un monográfico titulado Masonería y religión en el que aparece un artículo de Gabriel Jaraba titulado "Más allá de la creencia: la realidad de una espiritualidad liberal y democrática", en el que se revisa la existencia de una espiritualidad liberal adogmática y sus puntos de encuentro con la francmasonería, desde la teosofía hasta el movimiento transpersonal pasando por el unitarismo universalista. Otros autores: Amando Hurtado, Anna Mir, Brahim Drici, Javier Otaola, Jean-Michel Rénaud, Joan-Francesc Pont Clemente, José Mantero, Parsifal, Pedro Álvarez Lázaro, Vicenç Molina.
El nº 14 de la revista Cultura Masónica es un monográfico titulado Masonería y política en el que aparece un artículo de Gabriel Jaraba titulado "Doscientos años después: esto no es una crisis, es una contrarrevolución antidemocrática", en el que se propone que los masones combatan los intentos de revertir los logros del estado del bienestar y la reducción de la calidad democrática de las sociedades. Otros autores: Juan Alberdi, Leandro Álvarez Rey, Nicolás Brihuega, Santiago Castellà, María del Carmen Fernández Albéndiz, Juan Gómez Macías, iván Herrera Michel, Amando Hurtado, Elbio Laxalte, Enric Olivé Serret, Javier Otaola, Ricardo Serna, Joaquim Vilalta.

COL.LABORO A:

AIKA. Diario de Innovación y Tecnología en Educación

FOCUSED Revista sobre educación y medios

FUNDACIÓ L’ALTERNATIVA

LUPA PROTESTANTE

MASONERÍA ESPAÑOLA

SÓC PROFESSOR I INVESTIGADOR A:

CATEDRA INTERNACIONAL UNESCO UNAOC UNITWIN D’ALFABETITZACIÓ MEDIÀTICA I DIVERSITAT CULTURAL

Professor i Secretari Internacional per al Diàleg Intercultural

UNIVERSITAT AUTÒNOMA DE BARCELONA

Professor de periodisme i comunicació

GABINETE DE COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN UAB

Professor I investigador

MASTER EN COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN

Professor

MASTER EN GESTION DE LA COMUNICACION POLITICA Y ELECTORAL

Professor

MASTER EN PERIODISMO DE VIAJES

Professor i tutor

CÁTEDRA RTVE-UAB

Investigador

OBSERVATORIO PARA LA INNOVACION DE LOS INFORMATIVOS EN LA SOCIEDAD DIGITAL

Colaborador

MENTOR

Corresponsal a Espanya

INSTITUT DE PSICOLOGIA TRANSPERSONAL DE BARCELONA

Formador i coordinador de la formació

LLIBRES RECOMANATS

La brújula del Zen. Seung Sahn. La Liebre de Marzo.

I Ching Jing Fang. Maite Foulquié, Shú-Yuán Chén. Ed. La Liebre de Marzo

Filosofía inacabada. Marina Garcés. Ed. Galaxia Gutenberg

Yunka Wasi. Historias que cuenta la selva. Santiago Tejedor. Ed. UOC

El viaje del escritor. El cine, el guión y las estructuras míticas para escritores. Christopher Vogler. Robinbook.

El gozo de escribir. Nathalie Goldberg. La Liebre de Marzo.

Escritura sexy. Lluís Pastor. Ed. UOC

El rayo y el trueno. Pasión y oficio de escribir. Nathalie Goldberg. La Liebre de Marzo.

Mil nombres para el gozo. Byron Katie. La Liebre de Marzo

Diálogos con científicos y sabios. Renée Weber. La Liebre de Marzo.

El camino del Qigong. Kenneth Cohen. La Liebre de Marzo.

Claves del Yoga. Teoría y práctica. Danilo Hernández. La Liebre de Marzo.

LLIBRES DE COMUNICACIÓ GRATIS

The Data Journalism Handbook. Jonathan Grey et al. Edición en línea

Web 2.0. Antonio Fumero y Genís Roca. Fundación Orange. Descarga gratuíta.

Periodismo ciudadano. La evolución positiva de la comunicación. Oscar Espiritusanto, Paula Gonzalo Rodríguez. Ariel Fundación Telefónica. Descarga gratis

Empowerment through media education. J.M. Pérez Tornero, S. Tayie, U. Carlsson, G. Jacquinot-Delaunay.. Clearinghouse. Descarga gratis

Fundaciones y fundamentos del estudio de la comunicación. Raúl Fuentes, Carlos Vidales. CAEIP. Descarga gratis.

Ferramentas para análisi de qualidade no ciberjornalismo. Marcos Palacios (ed.). LabComs. Descarga gratis.

Reflexiones, periodismo y redes sociales. Varios autores. Descarga gratis.

Trabaja diferente. Redes sociales y comunidades profesionales. VV. AA. Generaltat de Catalunya

Tienes 5 segundos. Gestión de contenidos digitales. Juan C. Camus. Descarga gratis

Planeta web 2.0. Cristóbal Cobo Romaní, Hugo Pardo Kuklinsli. Descarga gratis.

La gran guía de los blogs. Rosa Jiménez Cano y Francisco Polo. Descarga gratuíta.

Periodismo 2.0. Una guía de alfabetización digital. Mark Briggs. Knight Citizen News Network. Descarga gratis.

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Em trobareu en connexió permanent a la xarxa, a més d'a aquest blog. Llegiu en els mòduls adjunts el que publico a Twitter i a Medium i trobeu-me a Facebook, Google+, Linkedin i Quora. I si em necessiteu, contacteu-me a gabrieljaraba at gmail dot com

EL MEU TWITTER

  • Collins, com de ràpid han obert la tomba de Dalí i com costa donar cristiana sepultura les víctimes de genocidi que jauen als vorals. 12 hours ago
  • Vol dir que només dos tios mangàven la pasta del fumbol? I tota l'estructura implicada? Ja no hi ha ningú que recordi el tottonero italià? 13 hours ago
  • Blesa mor quan la tele emetia un docu sobre les clavagueres de l'estat. Com deia Oscar Wilde, la natura imita l'art. 2 days ago
  • La senyora que diu que és filla de Dalí és la que va demandar Javier Cercas perquè el personatge d'una novel.la se li assemblava. Va perdre. 2 days ago
  • Comunicación de ultratumba para Rafa Chirbes: ¿a que no te hubieras atrevido a escribir algo como lo de Blesa por delirante? 2 days ago

BENVINGUTS AL MEU BLOG PERSONAL

Sóc un periodista senior en exercici des de 1967, amb experiència en premsa, ràdio, televisió i internet. Actualment serveixo com a professor a la Càtedra Internacional UNESCO d'Educació en Informació i Mitjans i Diversitat Cultural, com a Secretar Internacional per al Diàleg Intercultural, i al Gabinet de Comunicació i Educació de la Universitat Autònoma de Barcelona,, en el qual sóc investigador i docent. Formo part de l'Institut de Psicologia Transpersonal de Barcelona, en el qual sóc co-director de la formació en psicologia transpersonal que s'hi imparteix, i posseeixo la certificació europea en la matèria, concedida per l'European Transpersonal Association.
GABRIEL JARABA BLOG ha sido incluido en la relación de 50 blogs para periodistas sobre periodismo en español, publicada por eCuaderno.

AL RANQUING DE PERIODISTES I COMUNICADORS CATALANS CURAT PER SAÜL GORDILLO

Saül Gordillo, un dels pioners de la web 2.0 a Catalunya i director de Catalunya Ràdio, manté un ranking de periodistes i comunicadors catalans, llistat de referència que recull més d’un miler de professionals classificats segons el seu nombre de seguidors a Twitter i la seva quota d’influència a Klout. Jo hi figuro en el lloc 1.020 amb 1.524 tuitaires seguidors i un 47 de quota d’influència a Klout. Veure-ho clicant al logo de SG.
Dades del llistat anterior

EUROPEAN TRANSPERSONAL ASSOCIATION

SUPREMO CONSEJO MASÓNICO DE ESPAÑA

GRAN LOGIA SIMBOLICA ESPAÑOLA

AMNISTIA INTERNACIONAL

BUENA VOLUNTAD MUNDIAL

EL FUNDAMENTO ESPIRITUAL DE LAS NACIONES UNIDAS

MÉS WEBSITES MEUS

A Aquest blog publico les meves reflexions i informacions sobre les meves activitats i les qüestions que m'interessen. La documentació central sobre el que faig la trobareu a GABRIEL JARABA ONLINE, web que a més publica diàriament informació d'actualitat. A MASONERIA CÍVICA publico temes maçònics, i a UNIVERSALIS, qüestions humanistes, espirituals i transpersonals. MIra els seus RSS tot seguit:
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